Friday, November 21, 2008

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Guatemala: Sandino  ::  Femicide in Guatemala  :: Sociedad  

Guatemala, Duro Panorama

La Raza
Publicado el 01-04-2007

Julio César Montoya, Especial La Raza

Sandino Asturias vino a Chicago procedente de Guatemala y pintó un panorama desgarrador de su país; él estuvo íntimamente vinculado a uno de los dos grupos protagonistas que dialogaron hace 10 años para darle un fin ordenado a la Guerra Civil que tenía 35 años de antigüedad, y había acumulado 200,000 cadáveres en aquella nación.

La firma de los Acuerdos de Paz se hizo un 29 de diciembre de 1996. En la actualidad, Asturias (nieto del Premio Nobel Miguel Angel Asturias e hijo de Rodrigo, uno de los integrantes del grupo firmante, la Unidad Revolucionaria Nacional Guatemalteca), sigue siendo testigo de la crisis que vive su país.

Al frente del Centro de Estudios de Guatemala y como asesor del Congreso de su país, el pasado 30 de diciembre compartió el pódium de Casa Guatemala (3460 W. Lawrence) con la activista Maricela García, quien disertó sobre la situación de los inmigrantes guatemaltecos en EE.UU. y las posibilidades para que éstos puedan lograr beneficios con una potencial reforma a las leyes de inmigración.

La Raza conversó con el visitante en forma específica sobre la delincuencia y su aumento en los centros urbanos guatemaltecos: "La violencia civil no está vinculada a la paz ––aclaró Asturias–– está vinculada a los incumplimientos de los acuerdos de paz porque debió haberse establecido una institucionalidad civil de seguridad profesional y no se hizo, y ello ha provocado los altos índices de violencia que padecemos”.

Agregó: “No se olvide que los negocios de la violencia proliferaron después de la guerra y en Guatemala se venden 50 millones de cartuchos de diferente calibre al año, la mayor venta en América Latina; y en el último año de guerra (1996) se vendían 21 millones de municiones".

En la citada fecha, Casa Guatemala planificó un programa y entre los puntos destacó la Ceremonia Maya por la Paz, en la cual una pareja invocó a los cuatro puntos cardinales identificados como cielo, tierra, sal y agua en la más pura tradición maya. Luego, los asistentes encadenaron sus manos y pidieron al Creador por la concordia y la paz. Acto seguido vino la proyección de un video explicativo de la firma de los Acuerdos de Paz.

A esta celebración de una década de supuesta paz se adhirió el Movimiento de Inmigrantes Guatemaltecos (MIGUA) y la Fundación de Derechos Humanos en Guatemala. Maricela García, conocida activista por los derechos de los inmigrantes, dio muchas esperanzas sobre las posibilidades de aprobación de una ventaja legislativa federal para la población inmigrante: "Incluso hoy que están los demócratas (liderando) en el Congreso".

Recalcó que los guatemaltecos residentes en los Estados Unidos envían un promedio de 10 millones de dólares diarios a Guatemala, como ayuda o remesa familiar: "Sin esos 3,600 millones de dólares anuales que afluyen a Guatemala, la economía de nuestro país hubiera colapsado", enfatizó.

Asturias, cuando tomó el micrófono, describió cómo se había llegado a los procesos de paz, cómo se había planificado la reducción de la pobreza, la contribución laboral y la refundación del estado. Pero también aclaró que habían prevalecido las "viejas oligarquías, manteniendo la existencia de los pocos muy ricos y los muchos muy pobres, una brecha que tiene que acortarse".

El visitante también ejemplificó sobre corrupción galopante, pobreza extrema, violencia creciente, educación empírica, crisis bancaria, carencia de viabilidad administrativa, impunidad, justicia desbalanceada, nepotismo, etc., y su planteamiento era fuerte y descriptivo de un estado que podía suponerse al borde de la bancarrota institucional.

"Sin embargo, yo no creo que haya espacio para otra revolución armada ––dijo Asturias–– aunque sí pienso que una revolución pensante, una revolución pacífica se está gestando y la URNG es parte de ese movimiento".

Después de la guerra, la URNG representó políticamente al grupo guerrillero, pero no ha podido conseguir el poder por la vía electoral, y Guatemala ha tenido tres presidentes desde la firma de la paz y ninguno ha brindado "soluciones inmediatas a los problemas del país", denunció.

Sandino, a través de su cargo como Director del Proyecto Técnico de Apoyo Sustantivo al Congreso de la República, sabe lo que dice y puede decirlo sin temor porque el proyecto que él dirige está financiado por dos gobiernos europeos.

Para finalizar, entre los hechos expuestos por Asturias que ocurren en Guatemala, dijo que se están desempolvando los archivos sobre los miles de desaparecidos durante los largos años de guerra, y que ya hay material suficiente para que se haga justicia en esos casos.

En coincidencia, en la misma fecha que Asturias anticipó justicia, la cadena de Televisión Española o TVE, confirmó la denuncia, con el agregado de 45,000 desaparecidos desde 1961 hasta 1996, e informaba que organizaciones especializadas han podido compilar nombres y fechas exactas de la desaparición de cada una de esas 45,000 personas. © La Raza

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Femicide in Guatemala:Guatemala urged to act on murders
BBC Report

June 2006

Guatemala is still failing to take action over the high number of murders of women and girls in the country, according to Amnesty International.The rights group said there has been little progress since June 2005, when it called on the authorities to act.

Up to 70% of murders of women are not investigated and no arrests are made in 97% of cases, Amnesty says. It adds that some officials recognise how serious the problem is, but many still tend to blame the victims.

Amnesty's latest report cites police figures which show that 229 women and girls were killed in Guatemala in the first six months of 2006.

GUATEMALA FEMICIDE
229 women killed so far in 2006
665 women and girls killed in 2005
Between 2002 and 2005, murders of women rose 63%, of men 45%
Source: Amnesty report: "No protection, no justice"

Many of the murders were exceptionally brutal, with the victims suffering sexual violence, mutilation and dismemberment. Amnesty says that it knows of only two convictions out of 665 murders of women in 2005.

Training
Among the cases highlighted in the report is that of Cristina Hernandez, who was forced into a car outside her home on 27 July 2005. Her father tried in vain to give chase and then went to a police to report the abduction and to ask the officers to set up roadblocks.

Her father said the officers refused, arguing that girls often ran off with boyfriends and that they could not begin a search for 24 hours. Cristina's body was found the next morning. She had been shot four times and bitten all over her body. Her family, afraid for their safety, went into hiding. Her killers are still at large.

Amnesty says that in many cases, there is a failure to carry out even basic investigations, process the crime scene and preserve potential evidence. Heavy case loads, lack of equipment and the shortage of police investigators mean that few cases are pursued vigorously.

Amnesty is calling on the Guatemalan authorities to improve the quality of criminal investigations, including providing more training for investigators. It also says there should be more efforts to guarantee the safety of witnesses and family members, and to follow up reported abductions of women and girls.

Story from BBC NEWS:
http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/2/hi/americas/5187102.stm

Published: 2006/07/18 05:16:27 GMT



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Sociedad El Adelanto: ¿Por qué hoy es una de las ciudades con más profesionales indígenas?

Irmalicia Velásquez Nimatuj,
El Periodico Guatemala, lunes 08 de enero de 2007

Uno de los argumentos, colmado de estereotipos racistas, que se ha reproducido en el país, proyecta que los indígenas, homogéneamente, se han opuesto a la educación, a utilizar la tecnología o que han mantenido un constante rechazo a los aportes de otras culturas y pueblos. Sin embargo, al trabajar desde la micro historia, los estereotipos raciales se van evaporando, especialmente, cuando empiezan a surgir evidencias, como las que ha dejado en Quetzaltenango un sector k’iche’, porque se convierten en un recurso invaluable para construir la historia alterna.

Leer, por ejemplo, la petición que los principales k’iche’ enviaron a las autoridades ladinas de Quetzaltenango en 1894, luego que el gobierno de José María Reyna Barrios, por decreto suprimiera la Municipalidad Indígena, refleja que ellos no asumieron la educación como un riesgo para su cultura, sino al contrario, plantearon la interconexión entre la participación política y los procesos educativos.

Sus argumentos fueron sólidos y pueden evidenciarse en el siguiente extracto, cuando en un castellano, casi perfecto, 52 principales k’iche’ plantearon: “Vosotros deseáis el Adelanto Político de nuestra raza, porque estáis convencidos de que contribuimos con agrado a la realización del progreso de la patria. Y si hoy solo podemos cooperar al Adelanto cultivando la tierra y transformando en cosas útiles la materia bruta; Así también cultivaremos la Inteligencia de Nuestros Hijos…Contribuiremos a la Revolución Social y Política del país…”.

Y sí que contribuyeron, aunque ya no pudieron recuperar su Alcaldía Indígena, sus ideales los materializó ese colectivo de Principales, fundando la Sociedad El Adelanto en 1894. Desde donde empezaron a promover los derechos políticos, sociales, raciales y económicos de los pueblos indígenas. Además, invirtieron en la educación formal de niños, artesanos, mujeres, campesinos y obreros.

Si no se recurre a la historia difícilmente podría entenderse ¿por qué hoy Quetzaltenango es una de las ciudades con mayor número de profesionales indígenas? no es casualidad, ni azares del destino, sino fruto del trabajo colectivo de hombres visionarios. Uno de los 52 principales k’iche’ fue Agustín Ajqui, mi bisabuelo, comerciante y agricultor, a quien he rastreado los pasos, en busca de conocer mi ayer y conectarlo a mis luchas actuales. A su memoria escribo este artículo.


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Casa Guatemala is a non-profit community-based organization that has long served the Guatemalan as well as the Latin American community, in Chicago and the Midwest.


Casa Guatemala es una organización comunitaria, no lucrativa y que ha servido a la comunidad guatemalteca y latinoamericana en el área de Chicago y el Medio-Oeste desde 1982.

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